我们的太太 我们的太太是谁

《我们太太的客厅》原文和解读

作品原文

时间是一个最理想的北平的春天下午，温煦而光明。地点是我们太太的客厅。所谓太太的客厅，当然指着我们的先生也有他的客厅，不过客人们少在那里聚会，从略。我们的太太自己以为，她的客人们也以为她是当时当地的一个“沙龙”的主人。

当时当地的艺术家，诗人，以及一切人等，每逢清闲的下午，想喝一杯浓茶，或咖啡，想抽几根好烟，想坐坐温软的沙发，想见见朋友，想有一个明眸皓齿能说会道的人儿，陪着他们谈笑，便不须思索的拿起帽子和手杖，走路或坐车，把自己送到我们太太的客厅里来。在这里，各人都能够得到他们所想望的一切。

正对着客厅的门，是一个半圆式的廊庑，上半截满嵌着玻璃，挂着淡黄色的软纱帘子。窗外正开着深紫色的一树丁香，窗内挂着一只铜丝笼子，关着一只玲珑跳唱的金丝雀。阳光从紫云中穿着淡黄纱浪进来，清脆的鸟声在中间流啭，屋子的一切，便好似蒙在鲛觚之中的那般波动，软艳！

窗下放着一个小小书桌，桌前一张转椅，桌上一大片厚玻璃，罩着一张我们太太自己画的花鸟。此外桌上就是一只大墨碗，白磁笔筒插着几管笔，旁边放着几卷白纸。墙上疏疏落落的挂着几个镜框子，大多数的倒都是我们太太自己的画像和照片。

无疑的，我们的太太是当时社交界的一朵名花，十六七岁时候尤其嫩艳！相片中就有几张是青春时代的留痕。有一张正对着沙发，客人一坐下就会对着凝睇的，活人一般大小，几乎盖满半壁，是我们的太太，斜坐在层阶之上，回眸含笑，阶旁横伸出一大枝桃花，鬓云，眼波，巾痕，衣褶，无一处不表现出处女的娇情。

我们的太太说，这是由一张六寸的小影放大的，那时她还是个中学生。书架子上立着一个法国雕刻家替我们的太太刻的半身小石像，斜着身子，微侧着头。对面一个椭圆形的镜框，正嵌着一个椭圆形的脸，横波入鬓，眉尖若蹙，使人一看到，就会想起“长眉满镜愁”的诗句。

书架旁边还有我们的太太同她小女儿的一张画像，四只大小的玉臂互相抱着颈项，一样的笑靥，一样的眼神，也会使人想起一幅欧洲名画。

此外还有戏装的，新娘装的种种照片，都是太太一个人的——我们的太太是很少同先生一块儿照相，至少是我们没有看见。我们的先生自然不能同太太摆在一起，他在客人的眼中，至少是猥琐，是市俗。谁能看见我们的太太不叹一口惊慕的气，谁又能看见我们的先生，不抽一口厌烦的气？

北墙中间是壁炉，左右两边上段是短窗，窗下是一溜儿矮书架子，上面整齐的排着精装的小本外国诗文集。有一套黄皮金字的，远看以为定是莎翁全集；近看却是汤姆司·哈代。我们的太太嗤的一声笑了，说：“莎士比亚，这个旧人，谁耐烦看那些个！”问的人脸红了。旁边几本是E.E.Cummings的诗，和AldousHuxley的小说，问的人简直没有听见过这几个名字，也不敢再往下看。

解读：

小说连载在《大公报》的《文艺》副刊上，当时副刊的编辑不是别人，正是刚刚走马上任的沈从文。沈从文对冰心当然是尊重的，但从感情上说，或者从文人的圈子而言，他不属于冰心的燕京派，而与徐志摩、林徽因等人走得更近。

小说连载时，作为小说家沈从文，自然能掂量出它的分量，但也可能感觉到了些什么，因为沈从文便是进出“太太客厅”的重要一员，并且将刚刚发表了短篇小说《蚕》的作者——萧乾，带进了“太太客厅”。

显然，不知道沈从文以什么方式，向尚在山西做文物调查的林徽因传递了某些信息。林徽因也是读了作品的，才有了她的得意之作，诚如她自己向李健吾所言，送给冰心一坛山西老陈醋。“吃醋”在中国是有明确指向的，你调侃太太客厅，我让你“醋上”加醋。是不是真有其事，无从考察，但文人之间的战法还是符合林徽因身份的。

扩展资料：

1、点评鉴赏

文中的“我们太太”是一个受男人环绕，爱出风头，工于心计的女人。可以说，对她身边的男人，“我们太太”几乎轻易地“玩弄”于股掌之间。作品中，无论是“我们的太太”，还是诗人、哲学家、画家、科学家、外国的风流寡妇，都有一种明显的虚伪、虚荣与虚幻的鲜明色彩，这“三虚”人物的出现，对社会、对爱情、对己、对人都是一股颓废情调和萎缩的浊流。

冰心用看似温婉和调侃的笔调娓娓道来，实则却是在进行讽刺和抨击。金岳霖后来曾说过：这篇小说“也有别的意思，这个别的意思好像是30年代的中国少奶奶们似乎有一种‘不知亡国恨’的毛病”。

2、内容梗概

小说写的是北平一座独立小院中的客厅，这个客厅被仆人炫耀为“我们太太的客厅”，是我们太太举行沙龙聚会的场所。作品在对“我们太太的客厅”做了长镜般的描写之后，先是太太上场，太太的佣人和女儿也先后进入场景，之后便是艺术家、自然科学家、政治家、哲学教授、诗人、外国的交际花、医生一一登场并表演，我们太太则是导演与领衔主演。

待华灯初上，各路人马纷纷离去，壁炉燃起来了，独诗人留下，暧昧状态中，银行家、我们的先生回来了，我们太太在诗人离去一那瞬间，还是“忽然地站起，要叫住诗人”，但诗人已走出了小院门口，走进了逼人的暮色之中，去赴另一场约会了。

从艺术上说，冰心的这篇小说可说是上乘之作，情景与人物的描写，白描可入画，语言可传神，似得“红梦”真传。小说脱去冰心贯有的自我抒写风格，通篇充满了调侃与暗喻。在一个几千字的短篇中，描写了十余个人物，着墨不多，却是栩栩如生，个个鲜活。

但是，没有人去分析这篇小说的艺术手法，关注的是冰心是不是描写了黑暗、苦难与反抗，至于冰心对知识阶层的讽刺与鞭挞，仍然不入法眼。

3、作者简介

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建长乐人，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1946年在日本被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。

1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。

参考资料来源：百度百科-我们太太的客厅

湘云说的“我们太太”,到底是谁

湘云说的“我们太太”应该是湘云父亲的嫡妻，由此可见，湘云也不是嫡出，而湘云从小养在贾府，也间接证明了湘云的母亲不被湘云父亲的嫡妻认可。

一、史湘云“襁褓之中父母违”，所以“我们太太”不可能是史湘云的生母

史湘云还是一个小婴儿的时候，父母就双双去世，而史湘去从小是在贾府养大，到了“我们太太没了”时，史湘云才回到了史家，所以说史湘云口中的“我们太太”不可能是史湘云的生母。

二、“我们太太”也不可能是史湘云的婶娘

史湘云有两位婶娘，一位是保龄侯史鼐的妻子，一位是忠靖侯史鼎的妻子，但是史湘云是由叔叔史鼐和妻子抚养，所以史湘云是绝对不可能称呼忠靖侯史鼎的妻子为“我们太太”，而史湘云称呼史鼐的妻子为“二婶婶”，由此可见，“我们太太”也绝不是史湘云的这两位婶娘。

三、“我们太太”只能是史湘云的嫡母

在古时候，嫡子女和庶出的子女在称呼嫡母的时候，都可以称呼为“太太”，比如说贾宝玉是王夫人的嫡子，他就可以称呼王夫人为“太太”，而贾探春和贾环也可以称呼王夫人为“太太”，因为嫡母才是丈夫所有孩子正规母亲，姨娘是没有资格做自己孩子的母亲的，这也就是为何探春可以称呼生母赵姨娘为“姨娘”的原因。

四、史湘云从小寄养在贾家，就有可能是“我们太太”不认可史湘云

史湘云从小由贾母养大，一直到“我们太太没了”，史湘云才回到史家生活，按理说史湘云的父母即使全部死亡，史湘云也不应该由贾母抚养，但是联合贾琏曾经在国孝家孝期间偷娶尤二姐，史湘云的生母也可能是史湘云的父亲偷娶的外室，因为在生下史湘云时没有过明路，史湘云的嫡母可以不认可她，史湘云才可能被寄养在贾府，但是史湘云因是她父亲的唯一孩子，所以在史湘云的嫡母“没了”后，史湘云的二叔和二婶就接回了史湘云。

我们太太的客厅里的人物原型都是谁

作者冰心并未说出原型人物，有好事者将林徽因、梁思成、徐志摩、金岳霖一一对号入座。

《我们太太的客厅》，作者冰心，最初发表于天津《大公报·文艺副刊》1933年9月27日第2期至第10期，后收入小说集《冬儿姑娘》（北新书局1935年5月初版）。好事者将林徽因、梁思成、徐志摩、金岳霖一一对号入座。冰心的这篇小说发表后，引起平津乃至全国文化界的高度关注。

扩展资料

文中的“我们太太”是一个受男人环绕，爱出风头，工于心计的女人。可以说，对她身边的男人，“我们太太”几乎轻易地“玩弄”于股掌之间。

作品中，无论是“我们的太太”，还是诗人、哲学家、画家、科学家、外国的风流寡妇，都有一种明显的虚伪、虚荣与虚幻的鲜明色彩，这“三虚”人物的出现，对社会、对爱情、对己、对人都是一股颓废情调和萎缩的浊流。

冰心的这篇小说可说是上乘之作，情景与人物的描写，白描可入画，语言可传神，似得“红梦”真传。小说脱去冰心贯有的自我抒写风格，通篇充满了调侃与暗喻。在一个几千字的短篇中，描写了十余个人物，着墨不多，却是栩栩如生，个个鲜活。

她用看似温婉和调侃的笔调娓娓道来，实则却是在进行讽刺和抨击。金岳霖后来曾说过：这篇小说“也有别的意思，这个别的意思好像是30年代的中国少奶奶们似乎有一种‘不知亡国恨’的毛病”。

红楼梦中湘云说的“我们太太”,到底是谁

在《红楼梦》种，湘云经常口里念着“我们太太”，但是都没有具体说这个”太太“究竟是谁，因此，也引起了很多的猜测。

01：此”太太“可能是湘云的母亲或者祖母。

在书中，贾宝玉称自己的母亲王夫人叫”太太“，而称自己的父亲为”老爷“，因此”老太太“按照辈分来说，应该是大于父辈一代的。但是那个时候，贾府其实是非常开放的，香菱给自己的婆母都是直接喊的”我们奶奶“，甚至连府里面的公子和小姐都有称”太太“的，所以这些称呼可以认为是当时贾府的一种习惯，并没有特别的含义。那么湘云的”我们太太“就很有可能是说的她的母亲，另外在《红楼梦》种，有一句话是：”后来我们太太没了。“，可以了解到，后来香菱的祖母去世了，那么这个”太太”就可能指的她的祖母了。

02：此”太太“可能是湘云的婶母。

根据书中的逻辑来说，既然排除了湘云的”母亲“和”祖母“，那么这个”太太“很有只能指的是湘云的婶母了。因为湘云的身世其实是非常可怜的，从小就没有了双亲，而家里就只有祖母和自己的婶母了，于是就到了贾府居住。既然祖母还在，湘云为什么要去隔了一层的婶母家呢，因为按照当时的法制，湘云年纪还小，婶母家就相当于自己家里。所以这个”太太“也是极有可能指的是湘云的婶母了。

但是，还是不得不惋惜，这个女孩子虽然生活环境很好，但是从小到大能够得到的爱实在是太少了，所以也难怪湘云会对薛宝钗如此喜欢吧。

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